الحديث العشرون :
1 / اكتبي ما تعرفينه عن أبي برزة الأسلمي t ( اسمه / مناقبه / معالم في حياته / وفاته )
2 /
وضحي معاني المفردات التالية : ( لا تزول / أبلاه )
3 / استنتجي خمس فوائد وأحكام من الحديث .
4 / استنبطي من الحديث ما يدل على إثبات الحساب
يوم القيامة .
5 / عرفي الحساب العسير .
6 / تحدثي عن حال السلف مع المحاسبة .
7 / اشرحي قول النبي e : " عمره فيما أفناه "
8 / اشرحي قول النبي e : " وعلمه فيمَ فعل "
9 / اشرحي قول النبي e : " وعن ماله من أين اكتسبه وفيمَ أنفقه " شرحاً وافياً
.
10 / وضحي ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة غير
الأربع المذكورة في الحديث 
ردحذف1 / اكتبي ما تعرفينه عن أبي برزة الأسلمي t ( اسمه / مناقبه / معالم في حياته / وفاته )
نضله بن عبيد الاسلمي – غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم – اسلم قبل فتح مكه – توفي سنه 65
2 / وضحي معاني المفردات التالية : ( لا تزول / أبلاه )
لاتزلو : لايتزحزح خارجا من ارض المحشر حتى يسال – ابلاه : بلى الشئ ادا صار قديما
3 / استنتجي خمس فوائد وأحكام من الحديث .
ان الحساب ثابت يوم القيامه – يجب علينا محاسبه انفسنا – نبه لنبي من الاسئله التي يواجهها العبد يوم القيامه – ان السلف كاانو حريصين على انفسهم
4 / استنبطي من الحديث ما يدل على إثبات الحساب يوم القيامة .
(لاتزول قدم عبد يوم القيامه حتى يسال عن اربع
5 / عرفي الحساب العسير .
هوا حساب النفس والنظر مادا عملنا لاخره وكيفيه مقابلتنا لربنا
6 / تحدثي عن حال السلف مع المحاسبة .
كان السلف احرص الناس على محاسبه انفسهم مع ماهم عليه من التقوى والعمل الصالح فمن كان منهم اقل عملا واكثر دنبا كان اولى لمحاسبه نفسه
7 / اشرحي قول النبي: " عمره فيما أفناه "
. يُسألُ عن عُمُرِهِ فيما أفناهُ أي ماذا عملتَ منذُ بلغتَ، أدَّيتَ ما فرضَ اللهُ عليكَ واجتنبتَ ما حرَّمَ عليكَ فإنْ كانَ قد فَعَلَ ذلكَ نجا وسَلِمَ وإنْ لم يكنْ فعلَ ذلكَ هَلَكَ
8 / اشرحي قول النبي: " وعلمه فيمَ فعل "
ويُسأَلُ عَنْ عِلْمِهِ ماذَا عملَ فيهِ أي يُسألُ هل تعلّمتَ عِلْمَ الدِينِ الذي فَرضَهُ اللهُ عليكَ لأنَّ الدِّينِيَّ قِسمانِ فمنْ تعلمَ القِسمَ الضَّروريَّ وعمِلَ بِهِ سَعِدَ ونَجا، ومنْ أهْملَ العملَ بعدَ أنْ تعلّمَ خَسِرَ وخابَ وهلكَ، وكذلكَ منْ لا يتعلّمُ فهوَ أيضًا من الهالكين.
/ اشرحي قول النبي: " وعن ماله من أين اكتسبه وفيمَ أنفقه " شرحاً وافياً .
وعنْ مالِهِ منْ أينَ اكتسبَهُ وفيم أنفقَهُ " فمعناه: أنّ الإنسانَ يُسألُ يومَ القِيامةِ عنِ المالِ الذي في يدِهِ في الدُنيا فإنْ كانَ أخَذَهُ من طريقِ غيرِ الحرامِ لا يكونُ عليهِ مؤاخذةٌ لكنْ بِشَرطِ أنْ يَكونَ ما أنفقَهُ فيهِ أمرٌ أباحَهُ الشرعُ، فالنّاسُ في أمرِ المالِ ثلاثَهُ أصنَافٍ اثنانِ هالكانِ وواحدٌ ناجٍ فالهالكانِ أحدُهُما الذي جمعَ المالَ منْ حرامٍ والآخرُ الذي جمعَهُ منْ حلالٍ ثمّ صرفَهُ في الحرامِ. وكذلِكَ الذي يصرِفُهُ في الحلالِ للرياءِ هالِكٌ
10 / وضحي ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة غير الأربع المذكورة في الحديث
عمره فيما افناه – علمه فيم فعل – ماله من اين اكتسبه – جسمه فيم ابلاه
ردحذف١- اسمه : نضلة بن عبيد الأسلمي
مناقبه : غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ٧ غزوات منها : غزوة خيبر
معاليم من حياته : اسلم قبل فتح مكة، شهد مع علي معركة النهروان، ومعركة صفين، خرج غازيا الى فرسان، كان جواداً كريما
وفاته : سنة ٦٥هـ
٢- لا تزول : لا يتزحزح خارجا من ارض المحشر حتى يسأل
ابلاه : بلي الشيء اذ صار قديما
٣-
* أن المرء سيحاسب على كل ما فعله من صغيرة وكبيرة يوم القيامة.
* أن على المرء محاسبة نفسه قبل ان يحاسبه الله سبحانه وتعالى
* أن علينا الحرص على اعمالنا وتحسينها والإكثار من الصالحات وفعل النافع
* أن الغاية من تعلم العلم هي العمل به ونشره
* على المسلم أن يكون حريصا في امر ماله وأن يتأكد بأنه امتسبه من حلال وانفقه في ما احل الله.
٤- قوله صلى الله عليه وسلم " لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع .. "
٥- مناقشة الله الهال في الحساب، ويدقق عليه فيه ويسأله عن كل صغيرة وكبيرة، ولا يتقبل منه اي عذر او حجة، ثم يهلكه مع الهالكين.
٦- أنهم كانو من احرص الناس على محاسبة انفهم رغم شدة تقواهم وقوة ايمانهم وكثر اعمالهم الصالحة.
٧- أن الله يسأله فيم قضى عمره، وهل قضاه في طاعة الله ام عمل المعاصي والمحرمات ؟، وهل استقام على صراط الله وعمل ما امره الله سبحانه م انه تجاهله وعمل بما نهى الله عنه ؟ وهكذا.
٨- أنه يسأله هل كتمت العلم لنفسك ام نشرته ؟ هل تعلمت العلم ولم تعمل به ؟ أم تعلمته وعملت بعكسه فارتكبت ما نهيت عنه من المعاصي والمحرمات ؟ هل اجتهدت في تعليمه لغيرك والعمل به ؟ وهكذا.
٩-
* من اين اكتسبه : اي هل امتسبه عن طريق الحلال والجهد والاعتماد على نفسه ومن عرق جبينه ؟ فلذا يجب على الانسان الحرص على المال الحلال والا يدخل جيبه مالاً حراماً باي حال من الأحوال.
* فيم انفقه : هل انفق به على اسرته ام بخل عليهم ؟ هل انفقه في ما حرم الله ويغضبه ام في ما اباح الله ؟ هل استعان في نفقته على طاعة الله كالتصدق على الفقراء وغير ذلك ؟ وهكذا.
١٠- ذكر انه سيسأل " عن شبابه فيم ابلاه" ومن المؤكد انه سيسأل عن كل شيء كتب فب كتابه ويحسابه الله عليه،
- سارة الزبير نورولي ١\٥
1 / اكتبي ما تعرفينه عن أبي برزة الأسلمي ( اسمه / مناقبه / معالم في حياته / وفاته )
ردحذف- اسمه : نضلة بن عبيد الأسلمي
مناقبه : غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ٧ غزوات منها : غزوة خيبر
معاليم من حياته : اسلم قبل فتح مكة، شهد مع علي معركة النهروان، ومعركة صفين، خرج غازيا الى فرسان، كان جواداً كريما
وفاته : سنة ٦٥هـ
2 / وضحي معاني المفردات التالية : ( لا تزول / أبلاه )
لاتزلو : لايتزحزح خارجا من ارض المحشر حتى يسال – ابلاه : بلى الشئ ادا صار قديما
3 / استنتجي خمس فوائد وأحكام من الحديث .
ان الحساب ثابت يوم القيامه – يجب علينا محاسبه انفسنا – نبه لنبي من الاسئله التي يواجهها العبد يوم القيامه – ان السلف كاانو حريصين على انفسهم
4 / استنبطي من الحديث ما يدل على إثبات الحساب يوم القيامة .
(لاتزول قدم عبد يوم القيامه حتى يسال عن اربع
5 / عرفي الحساب العسير .
هوا حساب النفس والنظر مادا عملنا لاخره وكيفيه مقابلتنا لربنا
6 / تحدثي عن حال السلف مع المحاسبة .
كان السلف احرص الناس على محاسبه انفسهم مع ماهم عليه من التقوى والعمل الصالح فمن كان منهم اقل عملا واكثر دنبا كان اولى لمحاسبه نفسه
7 / اشرحي قول النبي: " عمره فيما أفناه "
. يُسألُ عن عُمُرِهِ فيما أفناهُ أي ماذا عملتَ منذُ بلغتَ، أدَّيتَ ما فرضَ اللهُ عليكَ واجتنبتَ ما حرَّمَ عليكَ فإنْ كانَ قد فَعَلَ ذلكَ نجا وسَلِمَ وإنْ لم يكنْ فعلَ ذلكَ هَلَكَ
8 / اشرحي قول النبي: " وعلمه فيمَ فعل "
ويُسأَلُ عَنْ عِلْمِهِ ماذَا عملَ فيهِ أي يُسألُ هل تعلّمتَ عِلْمَ الدِينِ الذي فَرضَهُ اللهُ عليكَ لأنَّ الدِّينِيَّ قِسمانِ فمنْ تعلمَ القِسمَ الضَّروريَّ وعمِلَ بِهِ سَعِدَ ونَجا، ومنْ أهْملَ العملَ بعدَ أنْ تعلّمَ خَسِرَ وخابَ وهلكَ، وكذلكَ منْ لا يتعلّمُ فهوَ أيضًا من الهالكين.
/ اشرحي قول النبي: " وعن ماله من أين اكتسبه وفيمَ أنفقه " شرحاً وافياً .
وعنْ مالِهِ منْ أينَ اكتسبَهُ وفيم أنفقَهُ " فمعناه: أنّ الإنسانَ يُسألُ يومَ القِيامةِ عنِ المالِ الذي في يدِهِ في الدُنيا فإنْ كانَ أخَذَهُ من طريقِ غيرِ الحرامِ لا يكونُ عليهِ مؤاخذةٌ لكنْ بِشَرطِ أنْ يَكونَ ما أنفقَهُ فيهِ أمرٌ أباحَهُ الشرعُ، فالنّاسُ في أمرِ المالِ ثلاثَهُ أصنَافٍ اثنانِ هالكانِ وواحدٌ ناجٍ فالهالكانِ أحدُهُما الذي جمعَ المالَ منْ حرامٍ والآخرُ الذي جمعَهُ منْ حلالٍ ثمّ صرفَهُ في الحرامِ. وكذلِكَ الذي يصرِفُهُ في الحلالِ للرياءِ هالِكٌ
10 / وضحي ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة غير الأربع المذكورة في الحديث
عمره فيما افناه – علمه فيم فعل – ماله من اين اكتسبه – جسمه فيم ابلاه
حل الطالبة :- رزان موسى الجزائري
الصف :- 4/1
بارك الله فيكن وسدد خطاكن
ردحذف1 / اكتبي ما تعرفينه عن أبي برزة الأسلمي t ( اسمه / مناقبه / معالم في حياته / وفاته )
ردحذفاسمه : نضلة بن عبيد الاسلمي
مناقبه : غزا مع النبي 7 غزوات
معالم من حياته : اسلم قبل فتح مكة
شهد معركة النهروان
سكن مدينة البصرة
كان جوادا كريما
كان حريصا على قيام الليل
روى عدة احاديث
وفاته : توفي سنة 65 ه
2 / وضحي معاني المفردات التالية : ( لا تزول / أبلاه )
لا تزول : لا يتزحزح خارجا من ارض المحشر حتى يسال
ابلاه : بلي الشيء اذا صار قديما
3 / استنتجي خمس فوائد وأحكام من الحديث .
ان كل نعمة انما يتبعها حساب
يسال المرء عن عمره
و عن علمه
وعن ماله
و عن جسمه
4 / استنبطي من الحديث ما يدل على إثبات الحساب يوم القيامة .
" لا تزولا قدم عبد يوم القيامة حتى يسال عن اربع "
5 / عرفي الحساب العسير .
محاسبة النفس في كل صغيرة وكبيرة وعرض الحسنات و السيئات و السؤال عنها .
6 / تحدثي عن حال السلف مع المحاسبة .
دعو اليها و التنبيه الى اهميتها \
7 / اشرحي قول النبي e : " عمره فيما أفناه "
فيسال فيم قضى عمره هل حفظ نفسه ام ضيعها و عن فترة شبابه
8 / اشرحي قول النبي e : " وعلمه فيمَ فعل "
وعن علمه هل نشره ام كتمه ؟ و هل عمل بعلمه ام جحده
9 / اشرحي قول النبي e : " وعن ماله من أين اكتسبه وفيمَ أنفقه " شرحاً وافياً .
من اين اكتسبه من حلال ام حرام بكد ام بغير كد
فيم انفقه هل انفقه في حلال ام حرام و هل اسرف فيه ام لم يفعل و هل انفقه في طاعة الله ام في سخطه و هل كان بخيلا فيه فشدد على نفسه ؟؟؟ و في اي طريق وضعه ؟
10 / وضحي ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة غير الأربع المذكورة في الحديث
الصلاة و الزكاة وغيرها \ حقوق الناس \ الاكل و الشرب و النعم \ وقت الفراغ ...
شيماء عماد احمد فتحي
1\4
- اسمه : نضلة بن عبيد الأسلمي
ردحذفمناقبه : غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ٧ غزوات
معاليم من حياته : اسلم قبل فتح مكة، شهد مع علي معركة النهروان، ومعركة صفين، خرج غازيا الى فرسان، كان جواداً كريما
وفاته : سنة ٦٥هـ
2//لاتزلو : لايتزحزح خارجا من ارض المحشر حتى يسال
ابلاه : بلى الشئ ادا صار قديما
3///يسال المرء عن عمره و عن علمه وعن مال هو عن جسمه
أن علينا الحرص على اعمالنا وتحسينها والإكثار من الصالحات وفعل النافع
ان السلف كاانو حريصين على انفسهم
4///" لا تزولا قدم عبد يوم القيامة حتى يسال عن اربع "
5//هوا حساب النفس في كل صغيرة وكبيرة وعرض الحسنات و السيئات و السؤال عنها والنظر مادا عملنا لاخره وكيفيه مقابلتنا
لربنا
6/- أنهم كانو من احرص الناس على محاسبة انفهم رغم شدة تقواهم وقوة ايمانهم وكثر اعمالهم الصالحة.
7// أن الله يسأله فيم قضى عمره، وهل قضاه في طاعة الله ام عمل المعاصي والمحرمات ؟، وهل استقام على صراط الله وعمل ما امره الله سبحانه م انه تجاهله وعمل بما نهى الله عنهوعن فترة شبابه
8//أنه يسأله هل كتمت العلم لنفسك ام نشرته و هل تعلمت العلم ولم تعمل به و أم تعلمته وعملت بعكسه فارتكبت ما نهيت عنه من المعاصي والمحرمات و هل اجتهدت في تعليمه لغيرك والعمل به
9//ن اين اكتسبه من حلالوالجهد والاعتماد على نفسه ومن عرق جبينه ام حرام بكد ام بغير كد
10//لصلاة و الزكاة والصيام \ حقوق الناس \ الاكل و الشرب و النعم \ الصدقه /